Whispering Canyon

学佛修道的过程是从迷到悟，从凡夫生死苦海到解脱的彼岸。学佛的第一步是要认清自己，了解自己的问题所在，不断修正自己偏差错乱的行为，逐渐完善自己的德行；学佛第二步是要担当起家庭责任、企业责任、社会责任，在每一次历缘对境中，了结累世的恩怨情仇，才能心无挂碍；学佛第三步是要清偿累世的因果宿债，没有欠债不还的菩萨，更没有赖账不还的佛陀，惟有还清累世的业债，才能无债一身轻，菩萨自在行。（转自灵芝师姐微博）

这部剧最好的地方是Whispering Canyon概念的提出，象就是自我的意识，更多是自发地，由基因决定的，而骑象人则是社会化了的意识，会理性地分析和约束原始的欲望。去对抗本性是很难的，很多时候我们都是被内心的原始欲望或者冲动驱使，甚至还会成为他的“辩护律师”。应该采取的态度是和自己心中的大象友好相处，慢慢去驯服他，编剧提供了三种方法：第一是冥想，第二是认知疗法，即改变错误的评价过程，第三是帮助他人。 如何才能获得幸福？首先，有一份自己能发挥优势的工作，将其当作事业来做，就能从其中获得那种全面专注的满足的“心流体验“。其次，从和他人比较的零和博弈中抽身出来，关注自己整个的生活，否则既然是零和博弈，就必然会失败。幸福感有适应性原则，每一项变化只能在变化发生后的一段时间内使人感觉幸福，之后便会消失所以如果终其一生去追求名和利，不过是原地踏步的水车罢了。所以，为了使自己幸福就要多去求变，多去体验。奉献感也能让人感到幸福，现代社会很多人心理问题的根源在于虚无主义，科学让我们明白宗教是虚无的，人生也是虚无的。编剧在此提出了神性这一概念，他指出类似于宗教的一种概念深植于人们心中，那种本能的厌恶就是证据，并且人们往往对某一事物或者理论产生深深的敬畏后，将其作为人生的向导或追求后，才能从世事的得失苦恼中解脱出来，类似于宗教中的皈依。 不要去对自己心中的大象进行说教，也不要苛责他做出完全违背他本性的事，而要循序渐进，通过奖励，让大象感受到这些有长期利益的行为也是很快乐的事，而不是让他做一个苦行僧。这是一本如何与自己相处的书，其实也是解答了有关意志力的问题。编剧还在书中阐述了逆境的意义，本身无意义，但是可以通过解释他来获得意义，即他让自己获得了什么。即使也论证了道德观念的虚无与差异，但编剧还是倡导大家崇尚美德，践行美德。因为在践行美德的过程中，自己也更能获得满足感，建立与社会与他人的联结。不要过于关注自身，而是着眼于更广阔的社会。既要注重自身修养的提升也注重从外界环境获得幸福感，可以说是唯物主义和唯心主义的结合，深感认同。 心理学的意义应该是让人更好地去生活，更爱生活，从这方面来看，积极心理学是很有价值的科学，应当被更多的人看到，既出世又入世，也是我所崇尚的人生态度。

直到看到这部剧，我才真正懂得“看剧的人可以有千百种人生”的真意。真是相见恨晚，如果刚进大学的时候能遇见这部剧，此刻的我又会生长成什么样子?当时抱怨学校安排的课程不合理、没有我想学的商科课程，可当时的我怎么就止步于此了呢，我做的不是主动寻找我想要的资源而是坐以等待，等待大三的时候，那些课程就会一一出现，但到了现在，才发现学校能教给你的专业知识和技能实在是太少了，但她给你提供了平台，需要你自己取领悟、去开拓、去寻找，形形色色的人相聚于此，在不自觉的对比之下，人与人之间差异、差距、优越感、自卑感都是她赠予你的可贵礼物，原来很多当时认为的不可能，不过是视野限制造成的无知。我庆幸，通过编剧看到了那么多鲜活真实的故事，他们的人生充实而精彩，伴随着快乐的苦涩和满足的辛苦，我看到了充满无限可能和希望的人生。这温情的文字，却给人力量，编剧只是轻描淡写地陈述她身边人以及她自己的故事，便已让人热泪盈眶，我喜欢这部剧，它影响了我。

一搬搬，开始挺好看了，越往下看越失望，编剧思路混乱名字乱套 错别字多。

第一个镜头就逼格拉满哈哈……目前观感都很不错，可以追。我对国剧版选角基本都满意，尤其张鲁一是最还原原著气质的一位。汪淼是个没有棱角的普通人，但他其实又很重要，是打开三体世界大门的人，也是整个故事的见证者，张鲁一的表演不动声色，却又充满知识分子的冷静睿智。很棒！